云南民族节日都有哪些?_
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  • 云南民族节日都有哪些?
    时间:2019-12-09 06:24来源:未知 作者:康辉旅行社 点击:

      云南是中国少数民族最多的省份,26个民族有不同的信仰和文化,不仅生活习俗有很大差异,服饰和民居也是千姿百态。各个民族的节日丰富多彩,从年初到年尾都喜庆不断。云南康辉旅行社带大家来看看去云南旅游,可以赶上哪些节日。

    云南民族节日都有哪些?

      (火把节)

      主要是白族和彝族都盛行的节日,是一种预祝五谷丰登,人畜兴旺的节庆活动。火把节历史悠久,早见记载:白族火把节是农历六月二十五日,彝族火把节是农历六月二十四。节庆期间,不同地区有不同的仪式和游乐方式。白族和彝族,家家门前要竖起一个火把,村口要竖一个高15米左右的大火把,插花挂果,晚上,男女老幼汇集广场,点燃火把,围着火堆唱歌,还用烛光粉扑撒火把,气氛欢快、活泼,姑娘们要把五彩手镯线放在火堆上烘烤,藉以消除邪气;刚结婚的小伙们,当火把燃烧“开斗”掸下时,便一拥而上,抢其“开斗”上的模拟刀、戈,以求早得贵子;火把节之夜,各家还备一小火把,,人手一柱,人们举着火把,同行田间,有的还骑马举火把奔驰,远远望去形成一条弯曲的火龙,场面极为壮观。这一夜,往往通宵不寐。

      (白族本主节)

      “本主”意为“本境、本家族的福主”,是白族人民特有的宗教信仰。村民不论升官发财、疾苦病痛、生儿育女都要去本主庙祈求保佑。各村白族信奉的本主有神、烈女贞妇、孝子忠臣等都建有本主庙。庙宇宏伟,本主像雕塑精湛,造型美观。每逢本主诞辰,都要杀猪宰羊,举行盛大的祭祀活动,称之为“本主节”。本主节十分隆重,有一套完整的祭祀礼仪,伴之悦耳动听的洞经音乐和各民间歌舞表演,形成了白族地区特有的本主文化。

      (三月街民族节)

      “三月街”又叫“观音市”。传说唐永徽年间,观音菩萨前来大理,用白语讲经说法,听众越集越多,形成集市。由于大理是南方丝绸之路一博南古道的重要通商口岸,因此三月街商品经济日渐发达,逐渐演变为具有浓厚民族特点的集会。

      每年农历3月15日至21日,是大理三月街的会期,1991年起又定为大理州民族节,故称“三月街民族节”。届时,在大理古城西苍山中和峰麓举行盛大集会,滇西各少数民族,乃至全国各地商贾云集,中外游客纷沓而至,在这里进行牲畜、药材、茶叶、铜器等名特产品物质交易会和文艺体育盛会,规模空前,人潮如流。骑手逐角竟技,歌声如海,真是好戏连台。“一年一度三月街,四面八方有人来。各族人民齐欢唱,赛马唱歌做买卖”,这是对“三月街”热闹、欢快场面的真实写照。

      (蝴蝶会)

      蝴蝶会地点在蝴蝶泉,时间为农历四月十五日。相传是为白族人民纪念为反抗封建婚姻而投泉殉情的霞郎、雯姑而举行的传统盛会。

      (普米族朝山节)

      普米族人的朝山节在正月初一到十五之间进行。人们身着盛装,骑马或步行到附近的山上欢度佳节。除祭祀山神外,还有赛马、摔跤、射箭等娱乐活动。野餐后另选道路下山,不返原路,以示辞旧迎新,来年好运。

      (傈僳族阔时节)

      阔时节傈僳族的传统节日,又名“迎新节”,在每年的农历11月20日举行,节日期间,各家都喜欢用松枝装饰堂前屋后,全村老少都喜欢围在一起吹葫芦笙,跳迎新舞,唱迎新歌,并举行隆重的送魂仪式,把过去一年不好的魂赶走。节日热闹非凡,打跳对歌,射箭比赛等丰富多彩,风情浓郁。

      (纳西族棒棒节)

      农历正月十五日,是纳西族传统节日“棒棒节”,最有特点的是节日期间进行竹木农具的交流,附近农村的群众和小商贩在农贸市场上摆摊售货。这是一个竹、木、铁农具交流盛会,品种繁多,热闹异常。邻近各县的农民,乃至大理、保山、西藏一带的农民和商人,都携带本地特产到集会上出售,然后购买所需物品,而丽江一带的农民也为备春耕购买农具和所需用品。

      (纳西族骡马会)

      骡马会是丽江纳西族传统民俗节日,于每年农历七月中旬举行,会期为一周,以交易骡、马、牛、羊等牲畜为主,还交流各地土产。大理、剑川、鹤庆、中甸、永胜等一带的农民都前来买骡马和丽江铜器,上市骡马上万头。会期还举行各种交娱活动,赛马,演戏等是最受欢迎的节日内容。

      (佛教节日)

      傣历6月份的浴佛节,就是傣历新年,外地人称“泼水节”。

      毫瓦萨”(傣历9月15日)和“卧瓦萨”(傣历12月15日),即“关门节”和“开门节”。整整3个月为净居斋戒期。

      赕,即布施。是信众对寺僧的捐献活动。节日繁多,一年内至少赕7次以上。

      “毫干”,即禁忌日,时间在傣历2月份。

      “播帕”,即升和尚。

      “痕帕洼”,即祭佛山。

      “松桑卡”,时间傣历5月15日,为比丘集结日。

      “播董”,即竖旗杆。

      “机光罗”,即烧白柴堆,祝贺帕召升天。

      (他留粑粑节)

      居住在永胜六德乡境内的他留人不过火把节,而过“粑粑节”。

      农历6月24日这天早晨,妇女早起开始春糯火粑粑。每户必备一盘,每盘十二个粑粑,底层一个最大,上层一个最小,垒成塔形。早饭后,每户端着自己做的粑粑尾随葫芦笙和鼓乐队边走边舞,通过山门,走上敬献坛祭祀神灵和祖先。祭毕,大家跳起欢乐的葫芦笙舞,燃起柴火烧烤粑粑进行中餐。此间青年男女借此机对唱山歌,寻找意中人。

      (纳西族三朵节)

      纳西族传统节日,于每年农历二月初八在北岳庙举行。这是纳西族祭祀本民族的保护神“三朵”而举行的盛大节庆活动,除在北岳庙举行节庆活动、纳西族都要在自家举行隆重的祭祀“三朵”仪式。节日期间,纳西族群众还举行多顶文娱活动,还喜欢在此期间到野外进行野餐,开展各种交流活动。

      (白族打歌节)

      打歌是白语音译,即游戏,玩耍,娱乐的意思。打歌时,人们在歌场中心烧一堆篝火,歌手分甲,乙两方。两方由一人带引,环火“踏”歌。唱者每人端一碗水或烤茶,“打”完一段歌组,喝口茶或酒,继续环火踏歌。

      白族打歌节在每年农历二月初八举行。大家到大姚、双江采集杜鹃花插于各处,青年男女盛装跳起“左脚舞”。

      (新米节)

      基诺族同胞在每年的10月份会举行“新米节”,庆贺新谷登场。布朗族的节庆大体与傣族相仿,重要的有农历六月的“尝新节”。主要是庆贺新稻谷登场,另外凡是盖新房、结婚,布朗族男女老幼均载歌载舞,举行狂欢活动。

      (白族三月街)

      白族三月街在每年农历三月十五日举行,到二十一日结束,历时7天。三月街为滇西最隆重,规模最大的旅游节活动,人数达数百万。其活动内容主要为赛马、龙舟竞渡、歌舞、物资交流等。

      (摩梭转山节)

      农历7月25日,摩梭人便身着盛装,或骑马或步行,去朝拜泸沽湖畔的狮子山(又名格姆山)。狮子山是格母女神的化身。格母神是摩梭女儿国最高保护神。人们到山上烧香磕头,悬挂彩色经幅,敬献供品,祈求女神福佑。其间有规模盛大的赛马、摔跤、对歌等活动和野餐,青年男女借机结交阿夏。

      (苗族赶秋节)

      苗族斗牛在每年的立秋之日举行,所以又叫“赶秋节”。斗牛比赛一般在相邻的苗族村寨轮流举行。

      届时,人们纷纷身着节日的盛装,唱着山歌,吹着芦笙,牵着各自膘肥体壮的斗牛来到赛场。斗牛比赛紧张刺激,开始是众多斗牛互相挑战,赶走败者;得胜者又继续拼争,直至决出最后一对。经过拼死相争,最后胜者昂立场中,英雄无比。主持人给它戴上红花,由主人牵着它绕场一周。

      (彝族火把节)

      彝族传统的火把节在每年农历六月二十四日举行。佳节之前,各家都要准备丰盛的食品,节日里纵情欢聚,放歌畅饮。白天举行点火把、摔跤、斗牛、歌舞等活动。入夜则点燃火把,成群结队行进在村边,地头,山岭田埂。

      远处望去,火龙映天,蜿蜒起伏,十分动人。最后人们汇聚广场,将许多火把堆成火塔,火焰熊熊,人们围成一圈,唱歌跳舞,一片欢腾。

      (傈僳族刀杆节)

      傈僳族刀杆节在每年的二月初七举行。夜幕降临之后,人们点燃篝火,唱歌跳舞。篝火燃尽后,形成一个彤红的火塘,此时,若干精壮青年喝下烈酒,赤足走进火塘中,这就是著名的“下火海”。

      次日中午,人们在草坪上竖起一根高约15米的树杆,上面刃口向天,横绑着36把锋利的小刀,5名下过“火海”的青年,攀登至顶。

      “下火海”,“上刀山”,充分展示了傈僳族青年的英勇无畏,强健剽悍。

      (橄榄坝“泼水节”)

      从景洪沿澜沧江而下约40公里处,这里江水清清,林木葱绿,孔雀飞舞,群莺鸣唱,一派热带风光,傣族佛寺和竹楼相映衬,为一处秀色别具的天然清明节后公历4月13日-15日傣族新年,通称“泼水节”,附近村寨群众多汇集于此,互相泼水,浴佛划龙舟,跳象脚鼓舞,共祝人寿年丰。

      (丽江地区节庆活动)

      丽江地区因民族众多,节日多姿多彩。农历二月初八有“三朵节”、五月十五有“棒棒节”,此外,还有农历二月二十八的“见丹节”、三月的“龙玉庙会”、六月的“火把节”、七月的“骡马交流会”、七月二十五的“朝山节”等。

      (傣历新年)

      一年一度的“泼水节”是傣族人民送旧迎新、消灾祈福的新年,也是傣族一年中最隆重热闹的节日。“泼水节”每年4月中旬举行,一般都安排在公历4月13日至15日。

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